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大愿众生《祈祷文》 南无大悲观世音菩萨〈三遍〉 我无始劫以来的生身父母，历代师长，在过去生中或现在生中我有意伤害的，无意伤害的或故意伤害的尽虚空遍法界，一切有情众生同我一起礼佛。 ...了善友知识，为我开示，使我明心见性，明白了此理，我愿意为你结殊胜的法缘，用佛法来化解一切冤业，那就断了阿鼻地狱的因，万得洪名，一念相应，横超三界，圆成佛道，顺达彼岸，同圆种智，随我一起皈依三宝，大愿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082763366.html
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南无阿弥陀佛！诸位大德法师，诸位居士同修：
今天晚上我们讨论的题目是《安住在弥陀大愿之海》。当我们对念佛法门对阿弥陀佛西方极乐世界建立了一定的信心之后，我们就要开始发愿。发是激发的意思，激活的意思。在我们的内心引发一种心里的能量，指向一个目标。愿有希求的意思，标心一个目标，希望达到，那么在希求的过程当中，伴随着一种情绪状态，就是好乐之心。如果，他在情感上没有好乐之心，就不会驱动他...
大安法师讲
|净土宗|念佛|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09385120784.html
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《印祖文钞三编·卷四·净土法门说要》中说：“修持净土念佛法门，当以信愿行为宗。信者，当笃信佛力。弥陀如来在因地中，发四十八愿，愿愿度生，中有念我名号，不生我国，誓不成佛。今者因圆果满，故我今念佛，...法，亦不退转，此乃真所谓信也。愿者，愿以此生誓往西方。不取多生修习，于秽土中头出头没，从迷入迷。复愿既生西方，回至娑婆，度脱一切众生。行者，真实依教起行。大势至念佛圆通章云，都摄六根，净念相继，得三摩...
文：伍维才
|念佛|净土宗|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/19483790119.html
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净土三经与摄生三愿 净土法门，其大无外，三根普被，利钝全收。九界众生，舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛，离此则下无以普度群萌。如来兴世之本怀，一大藏教之指归。释尊四十九年所说一切法门，无不指归于此...归宗于求生净土。是知净土一法，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之无上大法也。 迨至方等会上，又特为众生专说净土三经，令一切若凡若圣同发信愿之心，以期现生出此五浊，登彼四土九莲也。佛在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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觉之无上菩提心也。或多有持邪见者，谓：“我是凡夫，发愿有何用？”或有持“我若愿发小了，不如诸佛，必不能成。我若愿发大了，超过诸佛，何时能成。不如先求佛加被，让我先了生死后，再发愿”之下劣愚昧之见，或有持“我发愿又有何用？已出无量诸佛，都未能把众生度了，就算我也发愿成佛，必也度之不尽”的断见，更有一等，持“修行成佛不是我们这些凡夫所能承办”的无自性邪见。 先不说断、邪之见，且说愿。诸佛、菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355652741.html
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布施那无所不在的一切世界里的一切众生，供养那无所不在的一切世界里的诸位佛菩萨，经过那佛所在的地方的极微尘数的时劫，连接不断的话，这样所得到的功德，当然是很大的。若是再有人，一听到这大愿，一经过耳根即产生净信，这样的功德，与那上面所说的布施众生，供养诸佛的功德，相比较起来，前功德比后功德百分不及一分，千分不及一分，那怕大到优波尼沙陀分，也不及一分。
或是再有人，用他极深切的信心，把这十种大愿，...
佚名
普贤行愿|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0802116938.html
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药师如来之十二大愿
中国寺院大殿常有供奉三方佛，中释迦、左弥陀、右药师。释迦如来欲令众生得到真正解脱，在生之时幸福快乐，死后得到超升，所以特开药师、弥陀二大法门，将济生之事付予东方药师如来...化度，为众生的究竟医师。
如来：如者本住智光，如琉璃或宝石，体洁透明，代表自性之清净无染。药师如来，曾发大悲愿，应病施药，随机施教，教化众生，即如即来，不变随缘，随缘不变。
佛教的根本精神以...
衍慈法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424174726.html
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恶知识故。退失正法堕大闇处。尽诸善根摄取种种诸邪见等。以覆其心行于邪道。世尊。今我以大音声告诸众生。我之所有一切善根。尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时。若有众生受诸苦恼恐怖等事。退失正法堕大...。正如《大悲心陀罗尼经》等许多经中说：观世音菩萨，过去在千光王静住佛时，古佛教他受持大悲神咒，菩萨当时发了一个大愿：若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身生千手，千眼具足。愿毕即时生出千手千眼。...
佚名
|慈悲|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2110058714.html
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愿众生能够忆念宿世，这对行持善法的帮助非常大。佛陀时代有很多不信因果的人，他们依靠不同的因缘忆起前世，后来也都护持佛法。以前舍利子传法时，被一只母狗听到了，母狗死后转生为一个女孩，后于佛...依靠催眠术就可以了解。现在有些人通过瑜伽士、空行母的加持回忆前世，这对修行非常有帮助。因此，《普贤行愿品》等诸多大乘愿文中，能回忆前世是相当重要的一个发愿。
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索达吉堪布 讲
|轮回|前世|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11165932176.html
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昌隆法师发恒心大愿 １９９７年，昌隆法师发恒心大愿，历时５年，在白云寺修建起了一座净宗大道场。其间，法师喝生水、吃生菜，精苦修行，备尝艰辛。昌隆法师上求佛道，下化众生，舍茶施药，声誉远扬，受人尊重。法师曾开示弟子说“人生难得今已得，佛闻难闻今已闻，今生不度此父母，来生何处找亲人；法界大众共同讫求风调雨顺，国泰民安，天长地久，世界永得和平”。 白云寺座落在中国佛教四大名山圣地，以文殊师利菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15243056369.html